Postoji li samo jedna razumna strana u raspravi o istospolnim brakovima?
Kanadska bioetičarka Margaret Somerville piše o implikacijama legalizacije istospolnih brakova, i činjenici da je za diskusiju potrebno dvoje.
Kanadska bioetičarka Margaret Somerville piše o implikacijama legalizacije istospolnih brakova, i činjenici da je za diskusiju potrebno dvoje.
Pogledajte predavanje kanadske profesorice prava i bioetičarke Margaret Somerville o problemu institucionalizacije eutanazije
Radikalno dobro i zlo danas su svakodnevna priča, stoga svatko može postati svet ili proklet. Oduševiti i zgroziti se barem jednom dnevno, stvar je duševne higijene. Društvene mreže otvorile su mogućnost da se lajka slika nekog “malog anđela” za čije se liječenje skupljalo novce ili da se proklinje nekog “vraga” koji je rezao plaće, tukao ženu ili trovao pse. Sasvim svejedno. Jer sve su to priče što je smislio netko “u samo par godina za nas”
Nije svaki informatičar geek, poneki se osvrne oko sebe u javnom prijevozu. Pročitajte što vidi.
“Povijest je učiteljica života”, kažu. Također kažu i “đava je žensko”. Sve učiteljice su žene, žensko kao takvo je đava ergo: đava nam je odnio povijest. Tome u prilog idu i činjenice. U tom smislu, za pouku i zabavu, skretničar na vratima pakla The end blog radi na ilustriranoj povijesti upokojenog doba, osamdesetih godina prošlog stoljeća što smo ih otaljavali u MZ “Jugoslavija”.
Roditeljstvo eugenike se često pogrešno pripisuje nacističkoj Njemačkoj. Također je pogrešno misliti da se nitko više njom ne bavi.
Na The End Blogu Kali Durga (trans)osobno prikazuje “Zapise iz čudne šume” Nenada Perkovića.
Nevina djeca … nevine žrtve. Zašto nas iritiraju dok ih natapamo suzama? Pročitajte par riječi o ritualnoj dimenziji formula tipa “naravno, ograđujem se…”, “ne bih htio uvrijediti …”, i sličnih. Jeste li sigurni da ste dobri ako se uvjerite da niste zli?